Tema 3 Facilitar debates de grupo eficaces
Para facilitar discusiones de grupo efectivas, es necesario conocer las respuestas comunes al trauma
Para facilitar la eficacia de los debates en grupo, hay que saber qué estudiantes tienen dificultades y observar sus mecanismos de adaptación:
Observar
Comportamiento de los alumnos, reacciones emocionales y búsqueda de síntomas de ansiedad excesiva, angustia, tristeza y retraimiento de las actividades y de los compañeros.
Escuche
A lo que los alumnos comparten en la clase y recogen información para Identificar sus dificultades y sus necesidades. Explore si han discutido sus preocupaciones con sus padres/cuidadores.
Implicar más apoyo
Hable de sus preocupaciones con sus padres y póngalos en contacto con el apoyo de salud mental pertinente, por ejemplo, consejero, línea de ayuda, etc.
Considerar el trauma y las diferencias culturales para construir proactivamente relaciones y un sentido de comunidad
Utilizar círculos, grupos y otros procesos centrados en la curación y culturalmente sensibles al trauma para ofrecer oportunidades a los estudiantes de compartir sus sentimientos, establecer relaciones y resolver problemas,
Cuando se comete una infracción, desempeñar un papel activo en la solución de la misma y en la corrección de la situación.
Enseñar y modelar habilidades de curación, resolución de problemas y conflictos en el aula o entorno educativo
Los profesores y otros educadores deberían considerar la posibilidad de practicar mindfulness durante las discusiones de grupo. Consulta los módulos 1 y 6 para obtener instrucciones paso a paso y herramientas prácticas sobre cómo practicar la atención plena en clase con los alumnos
Implicaciones religiosas y culturales del mindfulness
https://transformingeducation.org/resources/mindfulness-toolkit/
Algunos estudiantes o familias pueden expresar su oposición a las prácticas asociadas con la atención plena debido a la creencia de que afecta a sus tradiciones religiosas o que promueve ciertas creencias religiosas (por ejemplo, el budismo). Sea sensible a estas preocupaciones, pero reitere que el mindfulness puede enseñarse de forma que no tenga una dimensión religiosa, espiritual o metafísica (Kabat-Zinn, 2003). La práctica de la conciencia plena se encuentra en realidad en casi todas las tradiciones y filosofías clásicas del mundo, y la motivación y la justificación para introducirla en la educación se basan en la ciencia médica.